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话说五台吉祥寺

  吉祥寺始建于北魏,据文白对照《清凉山志传》载:吉祥寺就是清凉桥,在中台的南麓。思昙和尚重建,历经四世而到离尘和尚,不剃度,不分灶吃饭,不私蓄财物,平等待人,凡有劳作事务,以身作则带头先做。所以内外各省,都知道有所清凉桥丛林,一代一代不乏人才。寺内碑文也记载,由唐思昙和尚重建,后由离尘和尚兴修,明末有三昧和尚开始传戒。这里的海拔2440多米,寺院占地面积约2600平方米。周围有如此遮天蔽日的森林,与一人是分不开的,他就是已经圆寂的全国著名的大德高僧,曾任中国佛教协会副会长、第一届全国人大代表,这个寺院的住持能海法师。能海法师是四川绵竹人,因不满袁世凯窃国专权,弃戎从佛,于19203月出家,1953年携同他的弟子们来到吉祥寺后,在培修殿宇,重建道场的同时,开荒种地,植树造林,10多年的时间里在寺院周围的山坡上种植云杉等树800多亩。能海法师先后在吉祥寺剃度了48位弟子,这些弟子60%以上受过高、中等教育,从而培养出了一批在五台山乃至全国有名的大德高僧,已故的全国政协委员、山西省佛教协会会长请佛和塔院寺住持寂度法师等,就是能海法师培养出来的高徒。

    这个寺院最有传奇色彩的就是这座文殊殿,里面主供的是脱纱灯笼文殊菩萨骑虎像,文殊菩萨的坐骑本为绿毛狮子,而这里却成了一只猛虎,这在文殊菩萨的道场五台山,是众多寺庙中独树一帜的。这究竟是怎么回事呢?相传,有一年康熙皇帝奉太皇太后孝庄之命,到五台山寻找出家的父亲顺治。有一天,康熙一行走到中台山麓,在傍晚时分,听随从说附近有座吉祥寺,他们正准备前往歇脚之际,可突然山间起了大雾,在雾中,康熙一行谁也辨不清方向,正在转来转去的时候,忽见一个手提红纱灯笼,银须飘洒,面带笑容的老僧迎面走来,只见老者身后还跟着一只老虎,康熙不由得一怔,可立刻就想起了在石咀射虎川误射老虎的事。那是他上一次来五台山礼佛,住在石咀的台麓寺行宫,晚膳后出来转悠,突然见一只猛虎从对面的山上一步一步地走下来。他问随身侍卫:“老虎吃人不吃人?”侍卫答道:“吃人是老虎的本性。”他听了后,便从侍卫手中取过了弓箭,只一箭就射死了那只老虎。老虎死后,他好像明白了什么似的问侍卫:“你们想想看,一般的老虎是从山上蹿下来的,而这只老虎是一步一步地从山上走下来的,好像是前来迎驾似的……”侍卫们一听觉得说得有道理,为了向这只被射死的老虎表示歉意,就把死虎抬进寺内庭院里放在特别的木架上供了起来,后来,老虎的肉体腐烂后,人们又取出烂肉,用草填起来,在眼眶上还嵌了玻璃球,移到天王殿内供起来,并将这个村的村名由红崖村改为了射虎川。想到这,康熙镇定了下来,急忙上前问道:“老师傅,去吉祥寺怎么走?”老僧和颜悦色地对他说:“阿弥陀佛,我就是吉祥寺的,请施主跟我走吧!”其实康熙一行迷路的地方就距吉祥寺很近,只走了一小段路,过了一座板桥,就到了吉祥寺。进了山门后,老僧却不见了。第二天一早,当住持引领着康熙一行到文殊殿参观,康熙一看见殿中手提红纱灯笼的文殊菩萨像和昨晚引路的老僧一模一样,丝毫不差。康熙这才恍然大悟:原来是文殊菩萨前来引得路啊!所以,立即将这位文殊封为灯笼文殊,并将当时老僧身后的老虎塑成了灯笼文殊的坐骑,路过的板桥也叫做了清凉桥,因“清凉山”是文殊菩萨说法圣地五台山的美称,桥为渡人的工具,清凉桥的意思就是越过此桥则进入文殊菩萨所在的美好境界,所以“清凉桥”与五台山的“清凉石”和“清凉谷”是齐名的文殊圣迹之一。故这个寺院的文殊殿也叫灯笼文殊殿,吉祥寺也就又名清凉桥了。

本文来源:山西日报20100927;本文作者:高峰毅

太原道制作 http://www.tydao.com ( 2011-03-08 )

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