太 原 道 >> 山西纪实 ∣ 本站导航 ∣ 更新记录 ∣ 站长介绍 ∣ 制作手记 ∣ 给我留言 ∣ 给我写信 ∣ 加入收藏

太原道:http://www.tydao.com

山西旅游    山西民俗    民歌戏曲    山西名人    晋商文化    山西纪实    山西文史    太原文史    太原沧桑    大同烟云    文化论坛

三晋山系列系列之八

藏山,藏在角落的苦难秘境

 

 

 

 

 

  电影《赵氏孤儿》,使藏山远近闻名

    追溯历史

    与赵氏孤儿相关的历史事件最早记载于 《左传》。

    再次探访藏山,缘于看了陈凯歌导演执导的大片《赵氏孤儿》。电影中的故事情节,总有一种与藏山故事发生地的比照。

    电影《赵氏孤儿》剧情讲的是:显赫的宰相门第赵氏家族,被奸臣屠岸贾一天之内斩尽杀绝,只遗漏下一个孩子,被民间医生程婴带走了。屠岸贾一定要斩草除根,程婴在危急关头,把自己的孩子交给来搜查的士兵,留下了赵氏孤儿。程婴发誓要让赵氏孤儿长大后报仇。为了这个誓言,他在仇人身边生活了15年,直到有一天机会来临……

    《赵氏孤儿》故事的发生地就在盂县藏山。

    与赵氏孤儿相关的历史事件最早记载于《左传》,到司马迁《史记·赵世家》,刘向《新序》《说苑》才有详细记载。元人纪君祥将其创作为杂剧《赵氏孤儿》,与《窦娥冤》《长生殿》《桃花扇》并称中国古典四大悲剧。

    元杂剧《赵氏孤儿》集中体现了中国悲剧文化的精神。该剧打动了“西方思想文化之父”伏尔泰。1755820日,伏尔泰根据《赵氏孤儿》改编的戏剧《中国孤儿》在巴黎上演,轰动了法国剧坛。作品颂扬了中国道德和儒家文化,在欧洲国家的文化界和文学界产生了很大反响。他把故事挪到了成吉思汗时代,叙述了少数民族领袖成吉思汗,在中华民族的智慧和德行的感召下,及时制止杀戮,终于成为一代贤君。

    正是因为有了这样一段传奇,战国时代的名门望族才得以复兴,也才有了雄霸天下的赵简子赵襄子,从而成就了后世的“三晋”。为纪念忠烈千秋的程婴和公孙杵臼,后人在藏山立庙以祀。庙曰“文子祠”以赵武之谥号赵文子命名。现存山门、牌楼、戏台、钟鼓楼、碑坊正殿、寝宫、梳洗楼等三十余处遗迹依山而建,雄伟壮观,气势万千。近年来,又在“文子祠”附近修建了“春秋战国城”,增设了群雄殿、将相府、忠烈馆、古战场等新的仿古建筑,使人们可以直观地了解三晋历史。

    赵武,内政外交实行稳妥平和的政治路线

    执政魅力

    赵武执政后,开始停止武事、振兴文教,力主减轻诸侯盟国对晋国的纳贡,加强礼仪交涉,各国以礼行事,维持住了晋国的霸主地位,备受称道。

    藏山,东临石家庄,西靠太原,南望娘子关,北倚佛教圣地五台山和红色圣地西柏坡。已开发的藏山景区并不大,由育孤园、中华藏孤胜地、三教文化圣地、仙人峰生态游览区组成,约10平方公里。

    藏山神庙殿中端坐着的高大威武的雕像,即藏山尊神灵感大王,也就是赵氏孤儿赵武,即赵国公卿赵文子。下边两尊较小的大王像也是赵文子赵武。据说赵武为人低调,重信义,崇礼让,有其曾祖赵成子之风,是赵氏再度崛起的奠基人。赵武执政后,开始停止武事、振兴文教,力主减轻诸侯盟国对晋国的纳贡,加强礼仪交涉,各国以礼行事。

    公元前546年,赵武代表晋国与楚国实现和平弭兵,中原各国间的战事暂停。赵武执政期间,在内政外交上奉行稳妥平和的政治路线,维持住了晋国的霸主地位,备受称道。这尊铁铸像约百斤,有圆满平安的象征意义。

    殿中的墙壁上,绘有造型惟妙惟肖、栩栩如生的42幅明代连环壁画,详细描绘了赵氏孤儿从出生蒙冤到平反昭雪的整个过程。正殿旁的小庙是假孤庙,供奉的是程婴出生不足百日就被奸臣杀死于襁褓之中的儿子。在所有庙宇中,为一个婴儿修祠立庙的只有藏山。

    藏孤洞是天然形成的一个岩龛,里面洞中套洞,极其隐蔽,难被发现。洞中立有一碑,上书“藏孤处”。就是这样一个貌不惊人的洞穴,见证了义士英勇舍子救孤、忍痛养孤、育孤十五年的壮举。藏山因它而闻名遐迩,令人瞩目。

    程婴和公孙杵臼救下赵氏孤儿

    藏山故事

    报恩殿又名“双烈祠”,建于明代。殿里供奉的是当年为救赵氏孤儿甘愿舍子的程婴和勇于舍己的公孙杵臼两义士。

    公孙杵臼也是赵朔的门客。传说赵朔死后,公孙杵臼质问程婴:“你为什么苟且偷生?”程婴说:“朔之妇有遗腹,若幸而男,吾奉之,即女也,吾徐死耳。”这段话是说赵朔的妻子有身孕,如果生下来是个男孩儿,程婴就养育他,如果是个女孩儿,程婴就为赵朔而死。公孙杵臼理解了程婴的心意,两人遂结为生死之交。

    不久,庄姬生下一个男婴,托付给程婴后自杀。程婴将婴儿藏在自己的药箱里。负责看守王宫的将军韩厥同情赵家,暗中放走了程婴。屠岸贾听说后,带人到宫中搜寻,没有找到婴儿,随即假传晋灵公之命,要将全国半岁以下、一个月以上的婴儿杀绝。程婴携婴找到公孙杵臼,对他说:“屠岸贾没找到孩子,绝对不会罢休,你看怎么办?”公孙杵臼问:“育孤与死,哪件事容易?”程婴回答:“依我看,死容易,育孤难。”公孙杵臼说:“赵君生前待你最好,你去做最难的事情。让我去做容易的事情,我先去死吧!”程婴与公孙杵臼商议,决定献出自己的亲生儿子以保全赵家血脉。

    程婴向屠岸贾“自首”,说只要给他千金,就说出赵氏孤儿的藏身之处。屠岸贾信以为真,随程婴去了公孙杵臼家。公孙杵臼见了程婴,假装义愤填膺,大骂他是无耻小人,出卖朋友遗孤,他一边骂一边对屠岸贾乞求:“杀我可以,孩子是无辜的,请留他一条活命吧!”屠岸贾哪肯放过赵氏孤儿,抓起婴儿,狠摔在地,又刺了几剑,并将公孙杵臼乱刀砍死。程婴就这样眼睁睁地看着亲生儿子和好友死在奸臣手中。

    报恩殿正中,悬挂着匾额题为“功懋晋阳”,意思是功盖晋阳。殿的右侧挂匾题为“亘古大义”,左侧挂匾题为“忠烈千古”。“大义”“忠烈”字字撞击着心灵,震撼着后人,藏山也因这段历史而闻名天下。

    笏峰,在恭敬与哀悼之间

    地理特色

    明末清初,著名的思想家傅山游览笏峰,留下了“忠在晋家山亦敬,南峰一笏面楼中”的佳句。

    站在飞檐楼上俯瞰藏山全景,可以看到山上的两层悬空木构古建筑,它始建于明代,传说为赵武梳洗的地方,所以又称“梳洗楼”。东峰半崖绝壁上有一半圆形岩洞,是藏山一景“日落晚照”,听说每当日落之时岩洞金光四射,照得满山如同白昼,因而得名。

    山脚有一洞,内有泉水,水从半山腰间滴淌不绝,珠玑四溅,远看好似一幅玉帘吊挂在山间,晶莹剔透。前面是瀑布,后面是岩石,从里向外望去,别有一番洞天。滴水岩南有洞宾吕祖,北有藏山之神,内有龙王石雕,外有钟乳石形成的石虎。相传屠岸贾第三次上山搜捕赵氏孤儿时,石虎大显灵气,吓得屠兵魂飞魄散。从此,屠岸贾再也没敢上藏山,使程婴和赵孤安然度过了15年。

    上南天门需登三百多级台阶,山顶处即“笏峰”。笏峰海拔1100多米,面祠南立,势若斧削。侧面看去,就像一位身着朝服的大臣,手执笏板,对着正殿的赵氏孤儿及众位义士,似恭敬又似哀悼,因而得名。明末清初,著名的思想家傅山游览此处,留下了“忠在晋家山亦敬,南峰一笏面楼中”的佳句。

    下山途中,与当地文史部门陪伴的朋友饶有兴趣地讨论着藏山的旅游开发、宣传和前景。陈凯歌的电影《赵氏孤儿》确实对藏山旅游多有促进,游客数量较前也有一定提升。

    说话间,三四名少女打着阳伞,嬉笑着从我身边走过,慢慢消失在苍松翠柏之间……她们是否也与我一样,去比照心中的藏山?

 

文来源:山西晚报;本文作者:刘凡

太原道制作 http://www.tydao.com ( 2014-08-20 )

太 原 道 >> 山西纪实 >> 三晋山系列

山西地域文化第一站:太原道 >> 山西纪实

工作QQ:3786689   国际域名:http://www.tydao.com  

山西旅游    山西民俗    民歌戏曲    山西名人    晋商文化    山西纪实    山西文史    太原文史    太原沧桑    大同烟云    文化论坛

太 原 道 >> 山西纪实 ∣ 本站导航 ∣ 更新记录 ∣ 站长介绍 ∣ 制作手记 ∣ 给我留言 ∣ 给我写信 ∣ 加入收藏