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  太原的牡丹花,不见经传,无论从种植历史,还是种植的数量和品种,别说与洛阳,就是与彭县、毫县、淮阳、菏泽相比,也难以同日而语。可是,太原也有种植牡丹的历史,并且如今尚有明代中叶种植的牡丹花盛开于世,历经三百五、六十个春秋而不衰,被世人称作“明代牡丹”。这似乎又有别于几个牡丹花盛地,使其难以望尘,而值得提它一笔。

  从1989年开始,在牡丹花盛开之际,迎泽公园年年都举办牡丹花会,迎泽公园牡丹园面积达8000余平方米,栽植牡丹2000余株,品种达 170多种,其中名贵品种有姚黄、魏紫、二乔、昆山夜光、豆绿等,在华北地区独树一帜。

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  太原牡丹最有名的观赏地,还是要数双塔寺。近来来,双塔寺文管所又在“明代牡丹”的基础上,引进和培植了近千株牡丹,就品种而言大约有30余种,从颜色来看,红、粉、黄、白、紫、绿、墨,可谓是九色齐全。如今,每逢春夏之交,立夏前后的20多天中,古刹双塔寺,古技挺拔,竞放新花,整个梵寺绮丽绚烂,嫣红姹紫,争芳斗妍,清香飘溢。中外游人世间接踵摩肩,争相观赏,置身于缤纷斑澜的牡丹花间,构成一幅花海人潮的春游赏花风俗画。

  双塔永祚寺的百年“明代牡丹”,名字叫做“紫霞仙”,它植根于寺院主殿大雄宝殿前的方形花坛里。“紫霞仙”,是这种牡丹花的古代名称,从洛阳的牡丹花品名称演变系统资料中,我们可以知道,随着时间的推移,紫霞仙的个名已经变作“紫云仙”了。紫霞仙,属于毛良科,芍药属,牡丹种的多年生落叶灌木花卉。原产我国西北部,后经人工养植广种于河南洛阳,明代中叶徙植于太原。这种牡丹花种植年代久远,品种较为稀少,花型为单叶,也叫做单瓣型牡丹花,即使在盛开之日花瓣也比较少,是比较著名的观赏花。据养殖牡丹花和研究牡丹花种的工作人员讲,紫霞仙为早开晚收的牡丹花种,花期较长,花叶深绿,初开之时花瓣呈肉红色,盛开之际呈淡紫色,临近晚期则为正紫色,花期约20天。每当大部分品种的牡丹花开过盛期,临近凋谢或已经调落时,正是紫霞仙喷芳吐艳,馨放沁香,蓬勃盛开之际。那时节,它独树一枝,花团锦簇,紫中透红,红里发紫,至为壮观,无愧为牡丹花后期之佼佼者。难怪金元大诗人元好问看到盛开的紫霞仙时。倍感惊奇,欣然命笔赞美:“天上真妃玉镜台,醉中遗下紫霞怀。已从香国编熏染,更怕花神巧翦裁。”把“紫霞仙”比作醉酒的杨贵妃,从天宫重返大地,憨卧于古刹院中。

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国 色 天 香 牡 丹 诗
张毅文

  在喧杂的尘嚣、世俗的洪流中,想要寻找一方风雅且至善至美的净土确实不易。

  然而,大自然以及源远流长的历史文化,却如霁月光风永存于宇宙之间。尽管,人为的硝烟与乌云再浓厚,再猖厥,仍然覆盖不了它们流溢出的熠熠光华。

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  “唯有牡丹真国色,花开时节动京城”开遍迎园的牡丹,载着它们天生的红艳与露华,给喧嚣的都市带来一方宁静的天地。你是否想起了“云想衣裳花想容”、“云雨巫山在断肠”的杨妃与沉香亭畔姚黄魏紫人花相映的情景?你是否想起了东坡居士“人老簪花不自羞,花应羞上老人头”那憨态可掬的神态?国色天香的牡丹丛中同样有国色天香的牡丹诗。唐代诗人王维曾有咏牡丹的绝句:“绿艳闲且静,红布浅复深。花心愁欲断,春色定知心。”雍容华贵的牡丹,在诗人的眼中却怎么愁眉紧锁,点点忧伤

呢?以花喻人,仕途上的坎坷才是诗人所要表达的真谛。古人常以环境来寄托自己的喜怒哀乐,难道仅仅在于对个人情感的发泄吗?“繁绿阴全合,衷红展渐难。风光一抬举,犹得暂时看。”元稹的这首诗不正暗喻了知识分子的艰难历程吗?

  众人皆爱深色的牡丹,惟我独钟情那洁白的花瓣。唐代诗人张文新有诗云:“牡丹一朵值千金,将谓从来色更深。今日满槛花似雪,一生辜负香花人。”看花人不解其中的妙处,却白白辜负了这满园洁白似雪的牡丹,可谓是一种深深的惆怅与悲哀。代表着悠久古文化的牡丹,沿袭到今日,仍享受着无限的赞誉。仅仅有它的天姿国色是不够的,还需要有绝世的牡丹诗。

 

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本页图片均摄自双塔寺

 

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